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花未全開(kāi)月未圓，人生小滿(mǎn)勝萬(wàn)全。今日是小滿(mǎn)節(jié)氣。

每年公歷5月20日到22日之間，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)60°時(shí)為小滿(mǎn)。在《月令七十二候集解》中說(shuō)：“四月中，小滿(mǎn)者，物至此小得盈滿(mǎn)”，小滿(mǎn)時(shí)節(jié)，夏熟作物的籽粒開(kāi)始趨于飽滿(mǎn)，但還未完全成熟，正是農(nóng)作物充滿(mǎn)希望的季節(jié)。

小滿(mǎn)是反映農(nóng)業(yè)物候的節(jié)氣，因此，在這期間的民風(fēng)習(xí)俗也多與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。民間相傳小滿(mǎn)為蠶神誕辰之日，故而有“小滿(mǎn)祭蠶神”的習(xí)俗。栽桑養(yǎng)蠶是我南方地區(qū)農(nóng)村的傳統(tǒng)副業(yè)，人們十分重視蠶的生長(zhǎng)飼養(yǎng)，在蠶吐絲結(jié)繭的小滿(mǎn)節(jié)氣會(huì)舉行祈蠶節(jié)，以祈求蠶繭豐收，因而祭蠶神是小滿(mǎn)節(jié)氣時(shí)的一個(gè)重要習(xí)俗。

而在一些水稻種植地區(qū)，還有“祭車(chē)神”的活動(dòng)。古代農(nóng)村，水車(chē)是農(nóng)民們抗旱育秧和抗旱保糧的重要農(nóng)具，小滿(mǎn)至立秋則是動(dòng)用水車(chē)最為頻繁的時(shí)期。小滿(mǎn)時(shí)節(jié)，人們會(huì)在水車(chē)上放置魚(yú)肉，焚香點(diǎn)燭，祭拜車(chē)神。有的地方，還會(huì)在祭品中放上一杯酒或白水，祭拜時(shí)潑到稻田中，以期望雨水充足，莊稼得到及時(shí)灌溉。

蠶事既登田事起，年年小滿(mǎn)動(dòng)三車(chē)。在農(nóng)耕社會(huì)，小滿(mǎn)節(jié)氣時(shí)人們還會(huì)“動(dòng)三車(chē)”。“三車(chē)”指的是油車(chē)、絲車(chē)、水車(chē)。此時(shí)，光照，降水，氣溫都十分有利于農(nóng)事生產(chǎn)，勤勞的人們都爭(zhēng)分奪秒趕著時(shí)節(jié)榨油、繅絲、灌溉，與之相應(yīng)的油車(chē)、絲車(chē)、水車(chē)自然也開(kāi)始忙碌起來(lái)。在農(nóng)田里，油菜結(jié)籽收割后，即用油車(chē)來(lái)榨油；蠶農(nóng)則將結(jié)繭的蠶放到鍋中水煮，然后用絲車(chē)抽絲剝繭；田地里的秧苗，則需要用水車(chē)引水來(lái)灌溉。總之，小滿(mǎn)時(shí)節(jié)，一切恰逢其時(shí)，萬(wàn)物小得盈滿(mǎn)。人們忙忙碌碌，卻又歡天喜地，因?yàn)椋兆诱粽羧丈希苡信晤^。

尤其值得一提的是，在二十四節(jié)氣里，古人只設(shè)定了“小滿(mǎn)”，沒(méi)有設(shè)定“大滿(mǎn)”。古人是飽含智慧的，水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧，故而世事講求“小滿(mǎn)即安”，不奢求十全十美。飲酒，也是這個(gè)道理。相聚是喜，離別是苦，相聚別離，都適合小酌幾杯，但不必太過(guò)貪戀杯中物。小酌怡情，有三分醉意即可。多飲傷身，爛醉如泥實(shí)不可取。酒飲微醺，花看半開(kāi)，方是大智慧。

人生哪能多如意，萬(wàn)事只求半稱(chēng)心。滿(mǎn)，但不必太滿(mǎn)；盛，但不求極盛。小得圓滿(mǎn)，才是人生旅途上最為自在舒服的一層境界。初夏時(shí)分，萬(wàn)物小得盈滿(mǎn)，美好恰逢其時(shí)，讓我們小酌一杯，懷揣希望步入下一段旅程吧。